《伤寒论》精读:张仲景”阳明之为病,胃家实是也”的经方智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"阳明之为病,胃家实是也"的经方智慧 导语: "阳明之为病,胃家实是也。"这句出自《伤寒论》的经典条文,揭示了阳明病的核心病机——邪热炽盛、胃家实证。当今之人多因饮食不节、过食辛辣甘甜而致胃火炽盛,见口干渴饮、大便秘结等症者日益增多。更有热病流行时之壮热不退者亦屡见不鲜。重温张仲景创制的白虎汤与承气诸方,发掘其清热泻实之妙…
《伤寒论》精读:张仲景”邪结少阳,枢机不利”的和解法
# 《伤寒论》精读:张仲景"邪结少阳,枢机不利"的和解法 导语: "伤寒五六日,中风往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕。"这一条出自《伤寒论》的经典条文,精准描绘了邪入少阳的典型脉证。当今之人多因长期工作压力、情志不舒而致肝郁气滞,或见反复发热、少腹不适、肝胆疾患之类病症者日益增多。重温张仲景创立的小柴胡汤,发掘其枢转少阳之妙。今天,我们跟…
《伤寒论》精读:张仲景”外邪伤人,必先犯表”的营卫调和法
# 《伤寒论》精读:张仲景"外邪伤人,必先犯表"的营卫调和法 导语: "太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。"这句出自《伤寒论》的名句,道出了外邪侵袭人体的第一道屏障——太阳表证。当今之人多因劳累过度、卫气不固而反复感受外邪,见诸如自汗恶风、反复感冒、四肢倦怠等症者亦不在少数。重温张仲景所创桂枝汤,发掘其调和营卫之妙。今天,我们跟随施今墨再传弟子施宣…
《伤寒论》精读:张仲景”少阳之为病,口苦咽干目眩也”的和解枢机智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"少阳之为病,口苦咽干目眩也"的和解枢机智慧 > **「少阳之为病,口苦咽干目眩也。」——《伤寒论》第二百六十四条** > 少阳居半表半里之间,为人体枢机之所——疏泄不畅则气郁化火,枢转失常则邪留不去。尤重柴胡系方证治——和法为治少阳之正道。——施宣赫 > 上季中焦之外,邪可传少阳而为半表半里之证。现代人…
《伤寒论》精读:张仲景”太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒”的六经智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒"的六经智慧 > **「太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒。」——《伤寒论》第一条** > 这一条,既是太阳病的提纲,也是六经辨证的起点。人之营卫失调、风寒外袭、表里不和——皆以此为始,故凡百病之起于外感者,首当察此三症。——施宣赫 > 古代医家素有"得太阳则解,失太阳则逆"之…
《伤寒论》精读
# 《伤寒论》精读:张仲景"阳明为病胃家实"的六经气血之变 > "阳明之为病,胃家实也。" > > "伤寒三日,阳明脉大。" > > "阳明病发热汗出而不恶寒反恶热者白虎汤主之。" 伤寒传变至阳明,标志着疾病由表入里、由寒化热的关键转折。白虎汤与承气汤为仲景治疗阳明病之两大代表方——前者清气分之大热,后者攻肠胃之实邪。…
《伤寒论》精读
# 《伤寒论》精读:张仲景"邪结少阳、和解枢机"的经方智慧 > "伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕者,小柴胡汤主之。" > > "少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。" 在现代生活中,许多患者因工作繁忙而情志不舒肝气郁结——出现口苦咽干、胸胁胀闷食欲不振等症状。这些看似"亚健康"的困扰,在《伤寒论》中早有专…