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《伤寒论》精读:张仲景”邪结少阳,枢机不利,小柴胡汤主之”的和解枢机智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"邪结少阳,枢机不利,小柴胡汤主之"的和解枢机智慧 **学者寄语:** 「少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。」仲景寥寥九字,已点出少阳枢机不利之大要。病居半表半里之间,既不可汗、亦不可下,唯以和解为法。小柴胡汤正是为此而设。 ✦ ✦ ✦ ## 一、原文作者介绍 张仲景(公元150—219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳(今河…
《伤寒论》精读:张仲景”太阳中风,阳浮而阴弱,桂枝汤主之”的经方智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"太阳中风,阳浮而阴弱,桂枝汤主之"的经方智慧 **学者寄语:** 「经云:太阳中风,阳浮而阴弱,桂枝汤主之。」一条寥寥数字,尽释外感治法之大要。《伤寒论》开篇即以桂枝汤起章,乃仲景示人:外感之治,首重调护营卫。 ✦ ✦ ✦ ## 一、原文作者介绍 张仲景(公元150—219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳(今河南新野)人…
《伤寒论》精读:张仲景”四大症见,白虎汤主之”的气血变治法
# 《伤寒论》精读:张仲景"四大症见,白虎汤主之"的气血变治法 > "伤寒脉浮滑,此以表有热、里有寒,白虎汤主之。"——《伤寒论》 现代人多因饮食不节、暑热伤津而致气血失调,表现为高热口渴、汗出烦渴或便秘自汗。今天,我们跟随施今墨再传弟子施宣赫的视角,一同精读《伤寒论》,探寻张仲景以"白虎汤清化燥热、保津退热"的经方智慧。 ✦ ✦ ✦ ## …
《伤寒论》精读:张仲景”邪结少阳,枢机不利”的和解枢机智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"邪结少阳,枢机不利"的和解枢机智慧 > "少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。"——《伤寒论》 现代人多因工作压力大、情志不畅而致肝胆气郁,表现为口苦咽干、心烦失眠或胸胁胀闷。今天,我们跟随施今墨再传弟子施宣赫的视角,一同精读《伤寒论》,探寻张仲景以"小柴胡汤和解枢机、疏利三焦"的经方智慧。 ✦ ✦ ✦ ## 一、原文…
《伤寒论》精读:张仲景”太阳中风,阳浮而阴弱”的六经智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"太阳中风,阳浮而阴弱"的六经智慧 > "太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者热自发,阴弱者汗自出。"——《伤寒论》 现代人常因劳倦过度、作息失调而致营卫不和,表现为反复感冒、汗出不止或微热不退。今天,我们跟随施今墨再传弟子施宣赫的视角,一同精读《伤寒论》,探寻张仲景以"桂枝汤调和营卫"的经…
《伤寒论》精读:张仲景”阳明之为病,胃家实是也”的经方智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"阳明之为病,胃家实是也"的经方智慧 导语: "阳明之为病,胃家实是也。"这句出自《伤寒论》的经典条文,揭示了阳明病的核心病机——邪热炽盛、胃家实证。当今之人多因饮食不节、过食辛辣甘甜而致胃火炽盛,见口干渴饮、大便秘结等症者日益增多。更有热病流行时之壮热不退者亦屡见不鲜。重温张仲景创制的白虎汤与承气诸方,发掘其清热泻实之妙…
《伤寒论》精读:张仲景”邪结少阳,枢机不利”的和解法
# 《伤寒论》精读:张仲景"邪结少阳,枢机不利"的和解法 导语: "伤寒五六日,中风往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕。"这一条出自《伤寒论》的经典条文,精准描绘了邪入少阳的典型脉证。当今之人多因长期工作压力、情志不舒而致肝郁气滞,或见反复发热、少腹不适、肝胆疾患之类病症者日益增多。重温张仲景创立的小柴胡汤,发掘其枢转少阳之妙。今天,我们跟…
《伤寒论》精读:张仲景”外邪伤人,必先犯表”的营卫调和法
# 《伤寒论》精读:张仲景"外邪伤人,必先犯表"的营卫调和法 导语: "太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。"这句出自《伤寒论》的名句,道出了外邪侵袭人体的第一道屏障——太阳表证。当今之人多因劳累过度、卫气不固而反复感受外邪,见诸如自汗恶风、反复感冒、四肢倦怠等症者亦不在少数。重温张仲景所创桂枝汤,发掘其调和营卫之妙。今天,我们跟随施今墨再传弟子施宣…
《伤寒论》精读:张仲景”太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒”的六经智慧
# 《伤寒论》精读:张仲景"太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒"的六经智慧 > **「太阳之为病,脉浮头项强痛而恶寒。」——《伤寒论》第一条** > 这一条,既是太阳病的提纲,也是六经辨证的起点。人之营卫失调、风寒外袭、表里不和——皆以此为始,故凡百病之起于外感者,首当察此三症。——施宣赫 > 古代医家素有"得太阳则解,失太阳则逆"之…